top of page

Spiritismen

 

 

  SPIRITISMEN : EN NY ERA FÖR MÄNSKLIGHETEN

  GUD: DEN YTTERSTA INTELLIGENSEN, DEN FÖRSTA ORSAKEN TILL ALLT

  JESUS: VÄGVISAREN OCH FÖREBILDEN

 KARDEC: DEN FUNDAMENTALA BASEN :   - ANDARNAS BOK

                                                                         - MEDIERNAS BOK

                                                                         - EVANGELIUM ENLIGT SPIRITISMEN

                                                                         - HIMMEL OCH HELVETE

                                                                         - GENESIS

 

 

Vad den är 

* Den är samlingen av principer och lagar, som revelerats av Högt utvecklade Andar, och som finns sammanfattade i Allan Kardecs verk, som utgör den Spiritistiska Kodifikationen: Andarnas Bok, Mediernas Bok, Evangelium enligt Spiritismen, Himmel och Helvete och Genesis. 

* "Spiritismen är en vetenskap som ägnar sig åt Andarnas natur, ursprung och slutmål liksom även deras relationer med den kroppsliga världen." Allan Kardec (Översatt från "Qu'est-ce que Le Spiritisme?" - Préambule)

* "Spiritismen förverkligar det som Jesus sagt om den utlovade Tröstaren: ger vetskap om saker som gör att människan vet varifrån hon kommer, vart hon är på väg, och varför hon är på Jorden; erinrar henne om de verkliga principerna i Guds lag samt tröstar henne med tron och hoppet." Allan Kardec (L'Evangile selon le Spiritisme - chapitre VI - 4)

Vad den revelerar 

* Den revelerar nya och mer djupgående uppfattningar med avseende på Gud, Universum, Människorna, Andarna och Lagarna som styr livet.

* Den revelerar vidare: vad vi är, varifrån vi kommer, vart vi är på väg, vad som är meningen med vår existens och vad som är orsaken till sorgen och lidandet.

 

 

Dess omfattning 

* Genom att föra fram nya uppfattningar, vad beträffar människan och allt omkring henne, berör Spiritismen alla omrÃ¥den av mänsklig insikt, mänskliga aktiviteter och mänskligt uppförande och öppnar en ny era för Mänsklighetens regeneration. 

* Den kan och bör studeras, analyseras och tillämpas i livets alla grundaspekter, såsom: vetenskaplig, filosofisk, religiös, etisk, moralisk, uppfostrings-, social.

 

 

 Dess fundamentala lärosatser 

* Gud är den yttersta intelligensen, den första orsaken till allt som existerar. Han är evig, oföränderlig, immateriell, ojämförlig, allsmäktig, fullständigt rättvis och god. 

* Universum är Guds skapelse. Det innefattar alla rationella och irrationella varelser, besjälade eller inte, kroppsliga eller inte. 

* Förutom den kroppsliga världen, vistelseort för de inkarnerade Andarna, som är människorna, finns en andlig värld, hemvist för de desinkarnerade Andarna. 

* I Universum finns andra bebodda världar, med varelser av olika utvecklingsgrad: likadana, mer utvecklade och mindre utvecklade än människorna. 

* Alla Naturlagarna är gudomliga lagar, ty Gud har skapat dem. De omfattar sÃ¥väl de fysiska som de moraliska lagarna. 

* Människan är en inkarnerad Ande i en materiell kropp. Perispiriten är den halvmateriella kroppen som förenar Anden med den materiella kroppen. 

* Andarna är skapelsens intelligenta varelser. De utgör Andarnas värld, som finns före och överlever allt. 

* Andarna är skapade enkla och okunniga. De utvecklas, intellektuellt och moraliskt, och gÃ¥r frÃ¥n en lägre grad av utveckling till en högre, ända till fullkomningen, där de njuter av bestÃ¥ende lycka. 

* Andarna behÃ¥ller sin individualitet, före, under och efter varje inkarnation. 

* Andarna reinkarnerar sÃ¥ mÃ¥nga gÃ¥nger som det är nödvändigt för deras egen fullkomning. 

* Andarna utvecklas alltid. Under sina mÃ¥ngtaliga kroppsliga existenser kan de stanna upp men de gÃ¥r aldrig tillbaka i utvecklingen. FramÃ¥tskridandets hastighet, intellektuellt och moraliskt, är beroende av ansträngningarna de gör för att nÃ¥ fullkomning. 

* Andarna tillhör olika nivÃ¥er i enlighet med den grad av fullkomning de uppnÃ¥tt: Rena Andar, som uppnÃ¥tt den högsta graden av fullkomning; Goda Andar, hos vilka önskan att göra det goda dominerar; Bristfälliga Andar, som karakteriseras av okunnighet, av önskan att göra det onda och av lägre passioner. 

* Andarnas relationer med människorna är bestÃ¥ende, och har alltid förekommit. De goda Andarna drar oss till det goda, stödjer oss i livets prövningar och hjälper oss utstÃ¥ dem med mod och undergivenhet. De bristfälliga förmÃ¥r oss att göra fel. 

* Jesus är vägvisaren och förebilden för hela Mänskligheten. Läran som han lärde ut och exemplifierade är det renaste uttrycket av Guds Lag. 

* Kristi moral, som finns i Evangeliet, är föredömet för alla människors säkra utveckling, och dess utövande är lösningen pÃ¥ alla mänskliga problem och mÃ¥let som bör uppnÃ¥s av hela Mänskligheten. 

* Människan har sin fria vilja att agera, men hon mÃ¥ste stÃ¥ till svars för konsekvenserna av sitt handlande. 

* Det kommande livet avsätter Ã¥t människorna lidanden och njutningar i enlighet med ett respektfullt beteende eller inte inför Guds Lag. 

* Bönen är ett uttryck för tillbedjan av Gud. Den finns i den naturliga lagen och är resultatet av en medfödd känsla hos människan, liksom idén om Skaparens existens är medfödd. 

* Bönen gör människan bättre. Den som ber med iver och tillit blir starkare mot det ondas frestelser och Gud sänder goda Andar för att hjälpa honom. Detta är en hjälp som aldrig förvägras när nÃ¥gon ber om den med uppriktigt sinne. 

 

 

Utövande av Spiritismen

* Allt som utövas av Spiritismen är kostnadsfritt, sÃ¥som Evangeliets moraliska princip säger: "Ge till skänks, det som du har fÃ¥tt till skänks". 

* Spiritismens utövande äger rum i enkelhet utan nÃ¥gon yttre kult, inom den kristna principen att Gud bör dyrkas i ande och sanning. 

* Spiritismen har inget prästvälde och varken godtar eller använder under sina möten eller sitt utövande: altaren, avbilder, bärställningar för helgonbilder, ljus, processioner, sakrament, syndernas förlÃ¥telse, ornat, alkoholhaltiga drycker eller hallucinogener, rökelse, tobak, talismaner, amuletter, horoskop, spÃ¥dom, pyramider, kristaller, kompasser eller nÃ¥gra slags andra objekt, ritualer eller nÃ¥gon form av yttre kult. 

* Spiritismen pÃ¥tvingar inte nÃ¥gon sina principer. Den inbjuder de intresserade att dÃ¥ de lär känna den utsätta dess undervisning för förnuftets stränga prövning, innan man godtar den. 

* Den mediumniska förmÃ¥gan, som möjliggör Andarnas kommunikation med människorna, är ett anlag, som mÃ¥nga personer har med sig vid födelsen, oberoende av vilken religion eller livsnorm de tillägnar sig. 

* Spiritistiskt mediumniskt utövande är endast det som bedrivs med bas i den Spiritistiska Lärans principer och inom den kristna moralen. 

* Spiritismen respekterar alla religioner och läror, värdesätter alla ansträngningar för utövande av det goda och arbetar för förbrödring och för fred mellan alla folk och mellan alla människor, oberoende av deras ras, färg, nationalitet, tro, kulturella och sociala ställning. Den tillstÃ¥r vidare att "den verkligt gode mannen är den som uppfyller rättvisans, kärlekens och barmhärtighetens lag i dess yppersta renhet". 

"Födas, dö, återfödas igen och ständigt gå framåt: det är lagen."

"Orubblig tro är endast den som i alla Mänsklighetens epoker kan möta förnuftet ansikte mot ansikte."

Studiet av Allan Kardecs verk är grundläggande för den rätta förståelsen av den Spiritistiska Doktrinen.

 

 

KAMPANJEN FÖR SPIRITISMENS SPRIDNING

 

Internationella Spiritistiska RÃ¥det

Svenska Spiritistiska Förbundet

bottom of page